O GIBI

Por Cristiano Bodart O que é um “ Fato Social ”? Eis uma pergunta muito comum na disciplina de introdução à Sociologia. Proponho uma reflexão inicial para começarmos a entender esse conceito desenvolvido por Emile Durkheim em sua obra "As Regras do Método Sociológico", de 1895. Nós agimos a partir de três elementos básicos: instinto, costumes e racionalidade. Há coisa que fazemos que é inerente a espécie humana, em seu estado biológico, como comer, andar, emitir sons usando a boca e a garganta. Essas ações não são “fatos sociais”. Outra coisa que não é um fato social é uma atitude racional, pensada, mas que seu sentido ninguém conhece, como por exemplo se eu criasse uma linguagem desconhecida de todos de minha sociedade. Nesse contexto, minhas linguagem não teria sentido social. Isso também não seria um “fato social”. Dito o que não é fato social, vamos ao que seria um fato social. Para pensarmos em fato social não podemos ignorar a dimensão cultural do h

ÉTICA A práxis, a ação humana é fruto da vontade subjetiva através do hábito – que é a singularidade do sujeito ético. Como vontade subjetiva a ação ética manifesta a virtude, o bem moral e como vontade objetiva a ação ética produz a lei. Entretanto, é bom estar atento porque o indivíduo não é uma molécula livre. Ele estabelece relações bastante complexas nas principais instâncias societais: no econômico, ao trabalhar e consumir; no cultural, ao aprender e criar, no político, ao reivindicar e consentir e no social, ao participar e receber. Contudo, essas relações não são tão harmoniosas. Nelas aparece o conflito ético. Surge o campo dos valores, e o seu portador é o indivíduo ético. De um lado há a tendência à manutenção de padrões estéticos, sociais, linguísticos, etc; De outro lado, há um movimento no sentido da produção de inovações que rompem com a normatividade tradicional. Esse conflito ou tensão, que é um movimento dialético, acontece porque o homem é um animal político p

O que são normas sociais?  Por Cristiano das Neves Bodart cristianobodart@hotmail.com Algumas questões são importantes para compreendermos o que seriam “normas sociais”. O primeiro passo é compreender que trata-se de um fenômeno social que só existe em “comum acordo” entre os indivíduos de uma determinado grupo, por isso o adjetivo “social”. O segundo passo é compreender que sem elas seria impossível vivermos em sociedade. A medida que o ser humano passou a viver em grupo foi necessário criar normas para que a convivência fosse possível. Essas normas são acordadas entre os indivíduos, em um primeiro momento, e aceitas pelos demais em um segundo momento. Ao nascermos, muitas das normas já estão postas e outras são construídas socialmente com ou sem nossa participação direta. Geralmente as normas sociais têm o objetivo de aperfeiçoar a convivência social e, consequentemente, a coesão entre os indivíduos do grupo. Para Emile Durkheim, a sociedade só existe devido as regr

http://www.cafecomsociologia.com/2013/01/o-que-e-instituicao-social.html Por Cristiano Bodart A  “Instituição Social”  é uma forma de organização da sociedade. Como exemplo, podemos citar a família, o Estado, a Escola, as ONGs e a denominação religiosa. A instituição social é uma estrutura social relativamente permanente e marcada por padrões de comportamentos delimitado por normas e valores específicos, sendo marcada por finalidades próprias, além de uma estrutura unificada. Tomemos como exemplo as denominações religiosas. Por denominação religiosa entendemos as instituições praticantes de uma religião. O cristianismo é uma religião, já a Igreja Católica Apostólica Romana é uma das denominações religiosas dessa religião. Poderíamos citar como denominação religiosa    a Igreja Universal do Reino de Deus, a Assembleia de Deus, a Igreja Presbiteriana do Brasil, etc. No caso das denominações religiosas, sua estrutura é marcada por uma hierarquia específica (por exemp

                                                           violência  Maioria na população brasileira, os negros também são as principais vítimas das mortes provocadas por arma de fogo no país, conforme levantamento mais recente do Mapa da Violência 2015, que será divulgado hoje (14), em Brasília. Das 39.686 vítimas de disparo de qualquer tipo de arma de fogo, em 2012, 28.946 eram negros e 10.632, brancos – a diferença nos números mostra que as vítimas desse tipo de morte foram 2,5 vezes mais de negros do que de brancos. Para cada grupo de 100 mil habitantes, a taxa de vítimas da cor branca ficou em 11,8 óbitos, enquanto a de negros registrou 28,5 mortes para cada 100 mil habitantes, diferença de 142%. O levantamento usa dados do Sistema de Informações de Mortalidade (SIM), do Ministério da Saúde, que registra as declarações de óbito expedidas em todo o país. Para o determinar o recorte racial das vítimas de armas de fogo, o estudo considera as opções dadas pelos entrevistados

http://www.hiroshibogea.com.br/                       MARABÁ NAS TELAS DO CINEMA Marabá será set do longa-metragem “Pureza”. Na apresentação recente do projeto cinematográfico, durante encontro em Marabá realizado pelo Grupo Interinstitucional de Apoio a Erradicação do Trabalho Escravo (Gaete),  o cineasta Renato Barbieri (foto abaixo) confirmou a escolha da cidade,  conforme havia antecipado o blog em novembro de 2014. Além de Barbieri, diretor de “Pureza”, estiveram na cidade discutindo o formato do longa,   a equipe do cineasta Luiz Carlos Barreto, responsável por filmes como o “Pagador de Promessas”, “Dona Flor e seus Dois Maridos”, “O Quatrilho”, “O Que é Isso, Companheiro?”, membros do  Grupo Interinstitucional de Apoio a Erradicação do Trabalho Escravo (Gaete), o procurador-geral do Trabalho, Luís Camargo (foto abaixo); coordenador nacional de Erradicação do Trabalho Escravo (Conaete), Jonas Ratier Moreno, e o seu vice Luis Carlos Fabre. Jônatas dos Santos And

Terça 14/Abr Auditório do Campus 1 – UNIFESSPA    I   Marabá     I     16h Exibição e Diálogo com Diretor: Toxic Amazon [Felipe Milanez] Exibição e Diálogo com Diretor: Ameaçados [Julia Mariano] Cine Marrocos     I     Marabá     I     18h Exibição: Cabelo Seco no Encontro dos Rios [Joseline Trindade] Exibição: Grito dos Excluídos [Airton Pereira e Evandro Medeiros] Exibição e Diálogo com Diretor: Terra pra Quem [Camila Fialho e José Viana] Exibição e Diálogo com Diretor: Minerando Conflitos [Thiago Cruz e CPT Marabá] Exibição e Mensagem do Diretor ao Festival: Taking Root: A Visão de Wangari Maathai [Alan Dater e Lisa Merton] Acampamento MST   I   Curva do S   I   Eldorado dos Carajás    I   19h Exibição: Toxic Amazon [Felipe Milanez] Exibição: Ameaçados [Julia Mariano] Quarta 15/Abr Sessão Escolas   I   EEEM Anísio Teixeira     I     Marabá     I     09h Exibição e Diálogo com Diretor: Minerando Conflitos [Thiago Cruz e CPT Marabá] E

FOLHETO VIRTUAL AVON : Compre agora seus produtos Avon!

FOLHETO VIRTUAL AVON : Compre agora seus produtos Avon!

Confira a lista dos deputados que traíram os trabalhadores, aprovando a tramitação urgente do PL da terceirização publicado em 08 de abril de 2015 às 14:29 Paulo Pereira da Silva, o Paulinho do Solidariedade e da Força Sindical, e Eduardo Cunha Cunha, presidente da Câmara.  Foto: Luís Macedo/Agência Câmara Confira os deputados que votam contra os direitos dos trabalhadores e das trabalhadoras Lista mostra quais parlamentares aprovaram a tramitação em regime de urgência do PL 4330, da terceirização total que acabará com a CLT do site da CUT Acompanhe na relação a seguir quais os deputados que votaram contra ou a favor do regime de urgência para a tramitação do PL 4330, o projeto da terceirização total e indiscriminada que reduzirá direitos dos trabalhadores. Quem votou sim é, portanto, contra os direitos dos trabalhadores e trabalhadoras. Esta lista foi elaborada pela Comissão de Direitos Humanos e Minorias da Câmara. Parlamentar Partido Voto Roraima (RR) A